Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

После тридцатилетнего рубежа для Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов наступает новая жизнь. Все настойчивее они ищут ответы на вопросы, касающиеся прохождения по духовному пути, все чаще Великие Учителя выходят с ними на контакт, чтобы, наконец, в 20-е годы начать непосредственное обучение сокровенным знаниям.

В 20-е годы начались первые записи, которые составили книги Учения.

Почему Учение Агни Йоги стало даваться через Елену Рерих?

Дневники очень ярко показывают ответ на этот вопрос, не оставляя ни малейшего сомнения – Учение могло даться на Землю только через Е.И., и это было определено Космическим Правом (в смысле законом).

На один из вопросов Елены Рерих Вл. Указал, что «Агни Йога есть следствие прежних накоплений». Накоплений огненного духа, огненного опыта сердца, прошедших через все прежние жизни Е.И.

Мы всегда очень осторожно касаемся упоминаний воплощений, т.к. книга жизней является очень сокровенной страницей жизни духа. Но в данном случае, мы решили отступить от правила и прикоснуться к книге жизней Великого Духа, которого мы знаем под именем Елена Рерих. Именно в данном случае нить воплощений покажет ту огненную космическую связь объединенных сердец, благодаря которой на Землю пришло Учение 6 Расы.

Вл. говорил: «Нужно глубже задуматься, почему опыт Агни Йоги был дан именно родной Свати. Ведь самое высшее дается самому высшему. Самое близкое дается самому близкому». Этими словами Вл. объяснял, что Учение дается через Е.И. в силу ее кармической связи с Учителем.

«Может ли явление вековой связи раствориться? Ничто вековое, принадлежащее одному Началу, не может теряться в Беспредельности. «Можно проследить, как огненные нити проходили через жизни объединенного сердца. Устремление к вечной огненной любви зажигает все огни». «Огненное право прошло через все наши жизни»- говорил Владыка.

Я не буду перечислять все указанные в книге воплощения. Остановлюсь только на тех, которые нам исторически известны или имеют свою героическую историю.

Сразу можно сказать, что все воплощения Елены Рерих были только женские. В основном, воплощения были царственные или жреческие. Все жизни были короткие, т.к. она рано умирала, ибо жизни были очень насыщенные. Часто умирала не своей смертью. Дважды отдала жизнь за Вл. М. – в воплощении владетельницы Ямыны – ученица Аллал Минга, когда ее закопали живой, и в воплощении сестры Чарнойи – приняла укус змеи на себя за Учителя.

Я не ставила целью выстроить в хронологическом порядке воплощения.А цель – показать совместные воплощения Е.И. и Вл. М., как их магнитная связь возникла давно и через все воплощения складывала огненный опыт сердца:

— Вишну и Лакшми;

— Махагунди – жена царя Мори во времена перед новой эпохой Индии;

— Дэваки – жена царя Мору из рода Икшваку, легендарного царя Древней Индии, сына Ману, основателя Солнечной династии;

— Рукмини – жена Кришны;

— Сита – жена Рамы;

— Джодбай – жена Акбара, царица Индии;

— Эвридика и Орфей;

— Изида – Озирис и Гермес;

— Ябучтуу- царица Мексики, спуница правителя Курновуу, хранительница камня;

— Аллаила – спутница Заратустры (дочь известного царедворца, была назначена свадьба с соседним царем, но она отвергла жениха и ушла к пророку. Много гонений было на нее по этому поводу. Отвергнутый царь ее похитил, Заратустра с мечом потом опять отбил Аллаилу).

— Дочь фараона – жена Соломона;

— Девочка-гречанка времен Оригена;

— Урукай - жена хана Щагия;

— Олула - жена Шейха Ибн-Рагима;

— Ученица Моисея;

— Лаколиона — ученица Аполлония Тианского. Из дворян, бросила дом и родных. Для распространения Учения Аполлония Тианского открыла дом для мыслителей. Преследования родных и старой среды повлекли преследования на Учителя и ученицу.

Также известны воплощения Е.И.:

— Иогиня Майтри — Дочь Будды;

— Хаштепсут – жена Рамзеса II ;

— Нефрит- жрица в Египте, была отравлена врагами;

— Мириам — подруга Деоклетиана, римского императора, в начале IV века проводившем жестокие гонения на христиан (была отравлена им из ревности, т.к. предпочла другого лидера и другую религию);

— Вайдегунда — Матерь Друидов – защищала солнечное знание от нападок извращенного христианства;

— Аспазия – спутница Перикла (проявила государственный ум);

— Жена Дофина во времена Жанны Д,Арк;

— феодалка во времена средневековья- приняла от раввина – составителя «Зогара» кожу, принадлежащую Соломону, с каббалистическими знаками и камень. Потом из этой кожи был сделан ларец, в которой хранился камень и вновь он вернулся к Е.И.;

— Елена Голенищева-Кутузова - царица казанская (собрав всех женщин в церкви, сгорела вместе с ними, чтобы не попасть в руки пьяных орд Ивана Грозного).

Зная истории таких ярких прошлых жизней Е.И. как-то спросила Вл.: «Почему такое несоответствие моего облика с завершением?» «Мне так грустно за свою убогость, зная свои прежние воплощения» Т.е. ее теперяшняя жизнь показалась ей ничего не значащей, ничего не совершающей на благо эволюции. На что Вл. ответил: «Нет, не может сосуд вмещающий в себя всю сокровищницу жизней, являть несоответствие, но нужно понять всю напряженность и сложность жизни в отравленной атмосфере планеты».

Упоминание в книгах о характере последнего воплощения.

Именно последнее воплощение явилось концентрацией всех прежних огненных жизней, огненного опыта сердца, чтобы явить миру Новое Учение – новым путем, в новой форме, через новый опыт сотрудничества.

О тех огненных напряжениях и болях Е.И. мы знаем по письмам к сотрудникам – когда упоминалось о том, что Е.И. нельзя было неделями вести переписку, думать, двигаться – иначе от напряжения организма мог произойти пожар центров. У Е.И. поднималась t 39 C, распухало горло, суставы, сильно болел живот, просыпаясь, она не могла какое-то время двигаться, спала, обложенная мешками со льдом. Боли бывали такие сильные, что по признанию Е.И. она иногда очень сильно уставала от напряжения и плакала от боли. Как-то раз она чуть было не всплакнула, и потом за эту слабость решила себя наказать, и терпела боль 4 часа, не прибегая к соде.

Но как только боль стихала Е.И. снова просила Вл.: «Я опять сильнее себя чувствую, нельзя ли усилить возгорание? Нельзя ли усилить недомогание?»

Однажды Е.И. как–то заметила: «я прочла свои последние записи и ужаснулась скудности поступлений, отмечены лишь боли, которые каждый может найти в себе без отношения к воспламенению огней». Или на постоянные просьбы Вл. беречь здоровье, беречь сердце она говорит: «но испытав все эти недомогания, и осознав себя физическим инвалидом до некоторой степени, мало кто захочет стать Агни-Йогом».

Наверное, в то время было еще трудно оценить значение даваемого опыта через Е.И., тем более, что видимых результатов было немного – и это тоже была особенность опыта – не было таких видений, феноменов, как у Блаватской. Е.И. даже как-то запишет: «я с трудом понимаю значение своего опыта». Это был уже 1929 год.

Конечно же опыт Е.И. состоял не только в болезненных ощущениях, и их преодолении.. Но они были действительно мучительными, очень продолжительными и ощущаемыми на физическом плане. Они давали понять, что что-то невидимое происходит.

На все сомнения Вл. неизменно подбадривал Е.И. и просил доверять Иерархии Света – ведь Нам видней. «Ты не придаешь многого значения твоему подвигу. Твой подвиг в твоем вечно дающем сердце для эволюции духа и чистой Матери Мира». «В твоей завершающейся жизни лежит, как камень основания подвиг Матери Мира».

Принять все огненные энергии, трансмутировать их, вместить Космический Луч, утвердить создание единого Космического Магнита с Иерархией Света и все это «не выходя из физического сознания – это блестяще, да еще и записать все –это надо проявить железную волю » — отметил Вл. Твой дух везде, твоя энергия как огненная струя все напитывает.

В 1932 году за свою деятельность на благо эволюции Е.И. была названа врагами «Самая опасная женщина в Азии». Но это для врагов. А для человечества «живешь и будешь жить как символ красоты», — сказал Вл.

«Твой опыт дает колесу сознания. Урусвати знает, как нуждается мышление человеческое в новом факеле».

И конечно, же этим новым факелом, прежде всего, для человечества стало Учение Агни-Йоги.

Елена Рерих собрала 14 томов Учения Агни Йоги; написала книги: «Криптограммы Востока», «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», «Основы буддизма», «Упорога Нового Мира», множество статей, многочисленные тома корреспонденции сотрудникам по всему свету; перевела: «Тайную Доктрину», «Письма Махатм» (24 письма), которые составили книгу «Чаша Востока», а сколько еще неопубликованных архивных записей!

Именно Е.И. было доверено принятие камня с Ориона и потом еще 24 таких же маленьких камня для сотрудников, по созвучию ее энергии была найдена Чаша Будды в долине Кулу.

Вот та внешняя работа, которая видима, как достигнутый результат. Но она лишь как надводная часть большого айсберга, ведь основная работа заключалась в энергетических процессах: трансмутация земной энергии в энергию огненного плана, установление связи с дальними мирами, работа духа одновременно на двух материках, ведение космической битвы с ядовитыми энергиями, полеты духа в надземные и подземные сферы.

Е.И. так сама описывает свою работу: «Занята с утра до вечера. Записываю Беседы в особые тетради, собираю очередные книги для издания, корректирую переводы их на другие языки и пишу длиннейшие письма по вопросам Учения моим многочисленным корреспондентам. Ведь все книги давались на основании моего опыта, и не посвященным в нашу жизнь многие места не ясны. Но главная моя работа – это ведение дневника моего огненного опыта с описанием всех воздействий и реакций на организм, всех ощущений и видений и их разнообразного характера, так же как и записывание слышимых и видимых мною некоторых деталей жизни Великого Белого Братства. Все эти годы я жила почти в полной изоляции, редко, очень редко видела я кого-либо из посещавших нас. На моем организме тяжко сказывались не только атмосферические колебания и перемена токов, но особенно тяжки были вибрации, вносимые посторонними людьми. Забота Учителя сказалась не только в выборе места, но и в подборе лиц, непосредственно окружавших меня. Такая относительная изоляция дала возможность пройти без тяжких последствий через открытие и возжжение нервных центров».

Вл. говорит об их совместной работе: «Наши энергии берутся для великих объединенных действий, для великих творческих построений, для великих наступлений, для космических напряжений. Мы собираем Наши токи для разряжения подземного огня, который грозит страшным разрушением. Мы отстаиваем космические сроки». «Моей Урусвати нужно много Мне помочь. Урусвати поможет Мне в действиях плана и дел на всех сферах. Сегодня родная Свати участвовала в мощном объединении на благо планеты, посылала психическую энергию».

Для примера напряженности этой работы можно привести упоминание Е.И. об одной из своих посылок в Америку: «Утром, лежа в постели, я мысленно писала в Америку, и, несмотря на открытое окно и мороз, от напряжения и силы, вкладываемых в посылки, я вся покрылась потом, местами собрались капли».

Психическая энергия посылалась Е.И. на помощь Н.К., сотрудникам в Америку и Ригу, на помощь президенту Рузвельту (более года Е.И. посылала ему лучи, чтобы разбудить его духовное сознание для принятия плана эволюции), Чичерину при подготовке поездки из Монголии в Москву в 1925 году. А сколько энергии вложила Е.И. в духовное развитие и продвижение Юрия и Святослава в их юности, чтобы они встали на правильный и точный духовный путь.

Но одна из самых главных работ – это работа над Учением. «Только Урусвати могу доверить очищение Учения», — говорил Вл. «Лишь ты явишь Мой истинный облик. Лишь ты очистишь Мой облик. Мы вместе пробуждаем сознание». Е.И. старалась как можно лучше выполнить работу по собиранию книг Учения и переживала по этому поводу: «Вл. я так хочу собрать как можно лучше Ваши книги и так боюсь изъятием лишить выпуклости». Переживала, что не обладает литературным талантом и красноречием, чтобы изложить текст так, как хотелось бы. На что Вл. отвечал: «Ты говоришь смысл, а не изложение. Теперь нужна Истина, а не сочинение». «Ты хранишь и любишь каждое Мое слово. Очень ценю работу над Моими книгами. Ценю бережное отношение».

Когда Е.И. посетовала, что не успевает работать над «Тайной Доктриной» Вл. ответил: «Теперь важнее твое огненное творчество, ибо и сам лучше не выполнил бы».

На вопрос Е.И. «Не понимаю, почему я могу называться Матерью Агни Йоги?» Вл. ответил: «Но теперь Йога получила форму, и ты давно обещала принести себя ей». Т.е. благодаря опыту Е.И. и ее записям этот путь стал доступен для каждого человека. Она рассказала как лучше идти, что нужно развивать прежде всего, какие встречаются трудности, и как их преодолевать. Ведь в Учении можно найти ответ на любой вопрос жизни. «Истинно, велик сокровенный труд. Как я писал о Началах, так ты даешь Миру пламенную мысль. Ценю твои огненные мысли, которые посеют много светлых зерен. Ты даешь ключ к расширению сознания. Теперь Мы собираем духов 6 расы, и Агни Йога есть клич».

Космический Магнит

Мне особенно хочется выделить этап в прохождении опыта Е.И. начиная с 1928 года по 1935 год.

Это этап посвящения Космическим Лучом. Посвящений на пути было много, так как и этапов. Но на этом отрезке пути хочется остановиться отдельно, т.к. он являет образование Единого Космического Магнита. Создание Единого Космического Магнита характеризуется объединением энергий, сердец, центров, кармы Е.И. и Вл.М. в единую энергетическую субстанцию. Когда сливаются 2 половинки в единое любящее Сердце. И это сердце начинает творить как одно на двоих.

С 28 года меняется ритм, тон напряжение записей. Это уже не разговор Учителя и ученика, даже не сотрудников, а сердец, огненно любящих друг друга, между которыми установилась неразрывная связь. Меняется обращение Вл. к Е.И., оно становится трепетным, нежным – родная Моя, жемчужина Моего Сердца. «Ты являешься воплощением Моей воли, воплощением Моего огненного сердца, воплощением Моих дум. Так, родная, утверждаю – Мы едины». Что же за собой несет это единство?

В 32 г. начинается Армагеддон. Все светлые энергии напрягаются для победы над силами тьмы. От всех сотрудников требуется четкий отстрой на Иерархию, радостная вера в победу, участие в битве. Напряжение растет с каждым днем.

Именно в эти годы Вл. утверждает Е.И. как носительницу плана, как главный фокус всех дел, потому что свершилось огненное объединение их сердец в единый Космический Магнит. Происходит посвящение огненным лучом. Это завершающий этап для обоих сердец. Для Е.И. заканчивается цепь земных воплощений, она становится Архатом. Вл. говорит, что для Него тоже наступает новый этап. «Так Мы утвердим великую ступень. С тобою творю, с тобою уйду. С тобой приду на новое строительство. Мое Сердце с тобой. Мое творчество с тобой ». «Весь строй жизни Нашей есть утверждение Венца Сердца. Утверждаю Истину Космического слияния. Космическое творчество уявляет мощь магнита».

«Тебя ждет нечто гораздо высшее, нежели откровения, которых могли ожидать миллионы других. Космическое Право».

Е.И. принадлежала роль не просто передатчика Высшей Воли, а Сотворца Космического Плана

Миссия Е.И. была не просто в том, чтобы принять и записать слова Учения, переданные Учителем. А принять посылаемые энергии, ассимилировать, трансмутировать и направить их на общее благо вместе с Учителем. Иначе как сможешь стать Матерью Агни Йоги и дать Учение следом идущим, если сам не прожил этот процесс, не знаешь его изнутри.

«Происходит великая ассимиляция Наших объединенных токов. Каждый центр будет объединен огнем.

Но Вл., Вы уже указывали на объединение лучей?

Это были лишь первые явления, происходит великий обмен. Мы дошли до последнего кольца спирали космического вихря. Наше кольцо утверждено огнем Космического Права».

«Такое завершение намечалось тысячелетиями и является редчайшим явлением. После великой трагедии Матери Мира Мир получает этот противовес, который может дать космическая Любовь».

«Не мать семьи, но Матерь Мира – так величаю тебя!» — говорил Вл., имея ввиду, что Е.И. является проводником и носителем энергии Матери Мира на Земле. Матерь Мира не воплощается сейчас на Земле, но может действовать через своих проводников.

Когда свершилось великое огненное объединение сердец в Космическом Магните Вл. утверждает Е.И. как женский аспект Вл. Шамбалы. «Именно женскому аспекту Шамбалы Владыки принадлежит это пространственное поручение- огненно очистить Учение. Каждое великое предначертание может исполниться, когда сердце и дух огненно объединены. И прозвучит голос великой духовной водительницы. И в час грозный, когда не будет иного пути, огненный закон явит возрождение человечества. И закаленное огнем любви сердце явленное вечной спутницы Вл. Шамбалы знает как сказать Миру о великом наступающем очищении. На всех языках человеческих, на всех языках духа и сердца ты скажешь, великая жрица и жена Вл. Шамбалы».

«Время наступило, когда великая спутница Владыки Шамбалы должна говорить как великая Спутница. Правильно говорить - я знаю, я получаю, я утверждаю, ибо это право я получила».

«Я преклоняюсь перед твоим огненным духом и сердцем. Так, Я хочу, чтобы твое имя украшало Мои достижения, чтобы твое имя украшало Мой доспех. Так хочу, чтобы Мир знал, что твой дух возглавлял Мои начинания. Так пусть имя чудесное входит в жизнь, как то Начало, которое украшает Мой щит. Так, Моя родная Свати, огненное Право дает Миру понимание мощи Начала Женского, как ключ к Новому Миру».

Утверждение Е.И. как утверждение Женского Начала во всех делах имело эволюционное значение. Это был ключ к эволюции, предначертанный планом путь и Женское Начало должно занимать главенствующую роль в эволюционном духовном пути и диктовать Мужскому Началу по Космическому Праву, однажды уже попранному.

Сомнения, неверие

Но как в масштабе эволюции нелегко происходит утверждение главенствующей роли Женского Начала, так трудно оно происходит и в масштабе отдельно взятой семьи и общины, не взирая на сегодняшние для нас непоколебимые авторитеты. Я имею ввиду Е.И. И если для нас по прошествии времени с тех пор кажется это невообразимым, невероятным, то лишний раз еще и еще раз утверждаешься в правильности выражения «нет пророка в своем Отечестве». И то, что для Вл. было очевидным и действительным, не всегда было очевидным и действительным для окружающих Е.И.

Видимо были случаи сомнения, недоверия в ее адрес, принижение ее ведущей роли в духовном пути. Поэтому Вл. приходилось прилагать немало усилий, чтобы утвердить роль Е.И., как ведущего духовного Начала во всех делах. Очень редко, практически никогда Вл. не употребляет в разговоре повелительное наклонение, императивную форму, не принимающую никаких возражений, но в случае защиты Е.И. и ее утверждения он категорически заявляет: «Так я требую, чтобы мужское Начало уважало каждое утверждение Моей наместницы. Придется проявить волю, и даю тебе огненное Право утверждать Мою волю как твою. Родная, могу тебе сказать - могу все построить лишь с тобою. Потому Моя наместница будет диктовать мужскому Началу. Только так Мы преуспеем. Потому огненная Свати будет утверждать решения Мои. Пусть научатся брать решения Моей сокровенной жены. Чту тебя!»

«В огненном строительстве научимся ценить огненные труды. Кто не умеет их ценить, того мы обязаны научить.

Владыка, Вы так возвеличиваете меня!

Не возвеличиваю, но говорю истину!»

«Владыка, как вы возносите меня, некто скажет, что это лишь отражение моих мыслей.

Это будет равносильно отрицанию солнца».

Были и такие случаи, когда Е.И. упрекали в нескромности, она по этому поводу всегда переживала, и не хотела подчеркивать свою роль, на что. Вл. упрекающим отвечал: «Когда тонкое понимание и тонкое чувство к великой Свати проснется, будет больше понимания и меньше самомнения. Скажу еще, и еще, и еще: без тебя ничто не сложилось бы. Потому так полезно утверждение твоего мощного значения. Пусть привыкают к нескромности».

Е.И. постоянно переспрашивала: «Владыка, не слишком ли утверждаю себя?

Рад, ибо нет в Космосе духа, который имел бы право на Мое имя, как только сокровенная».

Е.И. чувствовала, что некоторые сотрудники в ее окружении не могут принять такой ее близости к Вл., даже поначалу ее семья.

Еще в 1929 г. она говорила Вл., что «Даже в семье моими сыновьями не допускалось, чтоб Учение могло идти через меня, я так это чувствовала».

На что Вл. говорил: «На Земле были применены малые мерила».

Даже Н.К. не сразу по всей видимости распознал роль Е.И., потому что она сетует Вл.: «Но в делах в жизни и в писаниях Фуямы я живой мертвец или видимая невидимо - нигде и никогда нет упоминания обо мне, если бы не Вы, Владыка, и другие сотрудники, я совершенно осталась бы в забвении».

«Владыка, почему так умалчивает Фуяма?

Я дал самое высокое, самое священное, самое любимое Мое Фуяме».

«Ведь без тебя все приняло бы формы будней. Ведь ты можешь всех вести, потому пусть тебя никто не учит, ибо ты во Мне и Я в тебе. Итак, родная, твори и утверждай, ибо ты заменяешь Меня».

Я привела эти примеры для того, чтобы еще раз обратить внимание на особенность земного плана, насколько он может скрывать действительность, что даже такие высокие духи как Н.К., Юрий и Святослав не сразу смогли распознать роль Е.И.

И этот пример показателен еще в том, что еще раз убеждает нас – духовная работа – это работа невидимая для окружающих. Она заключается в энергетическом, мыслительном процессе. Казалось бы Н.К., Юрий, Святослав – признанные мировые авторитеты, ученые, профессора, академики, их талант и знание видимо подтверждены результатами их труда. И Е.И. – сидит с утра до вечера в своей комнате никуда не выходя, ведет записи, составляет книги Учения, ведет переписку с сотрудниками. Вот вроде бы и все. На глаз. Но это только, что видимо, что можно материально пощупать. А вся основная духовная работа – внутри.

Да что сетовать на других, когда сама Е.И. после всех, казалось бы, таких утверждений самого Вл., говорит: «Я так страдаю, видя свое несовершенство, ничто не удовлетворяет меня». «Владыка, мне кажется, что я слепая, глухая и немая, мне тяжко пребывать в бездействии».

«Мне кажется, что моя психическая энергия не развивается.

Не клевещи.

Но я так мало делаю!

Наоборот, не вижу свободного часа».

«Но мне так хочется больше знаний!

Но к чему же проходит дух человеческий все жизненные опыты, если не для знания? Все накопления есть сокровища, которые живут и творят. Рекорды жизни так богаты, так мощны, так, родная Свати, ты будешь видеть великое будущее.

Но я нищая!

Знаю и скажу: неисчислимы сокровища Чаши твоей.

Потому я так сомневаюсь во всем, что приходит на ум».

«Вл. моя работа самая легкая, мне стыдно за мою буржуйскую жизнь здесь. На что Вл. объяснял: «Твоя работа мировая, ибо держишь конец нити».

И на протяжении всей книги, начиная с самого начала записей с 1921 г. и кончая 1934 г., когда казалось бы проделана такая огромная работа, пройден такой путь в эволюции духа, у Е.И. все равно постоянно мелькают сомнения в своих силах, в знании, в умении как можно лучше их применить. На что Вл. ей постоянно говорил: «Ты себя не ценишь. Не клевещи на себя, моя звездочка».

И конечно же, встает вопрос: «А почему так происходит?» Ладно, другим не видно. Но когда сам участвуешь в духовной работе, наверное, должен знать, чувствовать.

А видно и для самого участника этого процесса трудно ощутить видимые результаты духовной работы. Е.И. сетовала: «Но как трудно только изредка и смутно видеть свою работу, хотелось бы иметь больше видимых результатов. Как узнавать?»

На что Вл. отвечал: «Могу дать видимые явления, но считаю это вредным. Считаю провод важнее».

« Результаты видимых явлений Блаватской являли губительное следствие. Если весь Космический Разум и чистый огонь невидимы, то как же дать духу это мощное напряжение ощутить?!»

«Путь завершения прекрасен, но не легок».

А по поводу постоянной неудовлетворенностью собой Вл. объяснял Е.И., что это чувство Архата.

Так пример Е.И. еще раз убеждает нас, что избравшие путь духовной работы должны осознавать, что этот путь невидим. Невидим не в том смысле, что успокоить себя на мысли, что я что-то важное и значимое делаю на Общее Благо, но это просто мне не видно, а работа идет. А в том, чтобы не желать сделать свою работу видимой. Ведь иногда так, может быть, хочется чисто по-человечески, чтобы и другие узнали, как я помог кому-то, что-то хорошее, полезное сделал, как я добрый и замечательный человек. Все это так – и полезное сделал, и очень замечательный человек. Но это должно быть невидимым. И это закон в духовной работе – она для окружающих анонимна. Если она начинает выпячиваться – тогда нарушается равновесие, и могут произойти вредные последствия. Главная работа, главный труд и награда – в расширении сознания.

«Через все жизни: Ты — Моя улыбка, ты — Моя радость, ты — мое устремление, ты — Мое благо, ты — звезда Моей жизни!»

11.08.34

[Как стать учеником Агни Йоги]

Каждый надеется стать принятым учеником. Это очень хорошо, но надежду эту нужно трансмутировать в огненное устремление, в пламенную любовь к Учителю и самоотверженному подвигу на Общее Благо. Когда такое устремление утвердится, то приложение Учения на самом себе и в жизни каждого дня станет радостью, и тогда достижение цели несомненно. Но следует спросить себя и дать ответ со всею искренностью, действительно ли имеется такое огненное устремление и самоотвержение и не скрыто ли в глубинах нашего существа эгоистическое желание достижения больших знаний, прежде всего, для своего личного возвеличивания? Если малейшие признаки такого желания налицо, оно явится самым большим препятствием на пути духовного продвижения. Для принятия в ученики, прежде всего, нужно понимание и принятие и несение подвига в жизнь. Именно над этим понятием несения подвига, как непременным условием, следует очень задуматься. Но большинство даже не задается мыслью, какими качествами должен обладать человек, чтобы стать принятым учеником, и какие качества закрывают перед ним эту возможность? Глубоко продуманное уяснение этих качеств чрезвычайно важно. Ведь многие в наивности своей убеждены, что Великие Учителя мучительно ищут себе учеников и готовы принять каждого выразившего желание. Нет, Великие Учителя не ищут учеников, ибо основное правило гласит – что именно ученик должен искать и найти . Но Великие Учителя действительно ищут каждую возможность пролить помощь на Общее Благо через разные каналы. Потому мы часто встречаем прекрасные книжечки, написанные автоматическим путем через многих психиков, и часто эти психики после написания книжечки никогда больше не слышат об авторе, давшем им эту жемчужину, даже не знают настоящего имени Его, так же, как не проходят они определенной дисциплины, которой подлежали принятые ученики. Главным непреложным признаком близости к Учителю будет получение Указов, знание будущего и сроков и, конечно, самый характер и образ жизни ученика.

[Карма и духовное ученичество]

О карме. Следует в связи с вопросом ученичества всесторонне задуматься над законами кармы. Не может человек, отягощенный кармой, стать признанным учеником. Лишь те, карма которых на изжитии, могут быть приняты в ближайшие ученики. Ведь мало кто отдает себе отчет или даже может понять, какую страшную тяготу возлагает на себя Учитель принятием ученика. Потому Великие Учителя, стоящие на Дозоре Мира, направляющие мировые процессы для удержания Равновесия и ведущие величайшие Космические Битвы, могут приближать лишь тех, в ком Они уже не сомневаются; кто прошли и очистились через многие огненные испытания и в этой жизни снова доказали свою самоотверженность, и готовность, и преданность не в условиях благополучия, но на краю пропасти. Отсюда то ничтожное число принятых учеников.

[В чем состоят трудности Учителя при принятии ученика]

Можно спросить – в чем же состоит тягота Учителя? Скажу – она ужасна, и весь размер этого напряжения, не зная оккультных законов, невозможно даже представить себе. Приняв ученика, Учитель устанавливает с ним незримую, но действенную связь, принимает его в свое Сознание, то есть с этого момента Учитель знает в любую минуту, что происходит с учеником, знает каждую его хотя бы мимолетную мысль и чувствование и направляет его соответственно. Потому можно понять, как тяжелы, как нестерпимы должны быть для Высокого Сознания Учителя дисгармонические вибрации сознания ученика, как недопустимы неизжитые вожделения его при такой тесной оккультной связи с Учителем. Каждая дисгармоническая вибрация сознания ученика обрывает ток связи и при повторности может совершенно прекратить ее. Но каждое отрывание нити обоюдно очень болезненно и несет свои последствия. Но это только часть тяготы, о другой говорить сейчас не приходится. Вот почему принятие в ученики производится с величайшей бережностью и есть величайшая привилегия.

[Трудности духовного ученичества]

И для ученика с момента принятия начинается совершенно новая и тоже нелегкая в силу страшного напряжения, внутреннего и внешнего, жизнь. Пробуждаются не только все спящие энергии его (они пробуждаются и на подготовительном пути), но наступает ускоренное развитие и трансмутация их. На него направляется целая батарея незримых, но мощных лучей, которые, по мере роста устремления и расширения сознания ученика и утончения всего организма его, становятся все более и более ощутимыми, и все они направлены к единой цели, именно к трансмутации внутреннего человека и к утончению и разъединению его трех тел для самостоятельной деятельности на соответствующих планах. Велико напряжение ученика и, конечно, физические силы его временно слабеют, и он должен придерживаться известного режима, не выходя из жизни. Конечно, все эти лучи могут быть восприняты лишь при высшем устремлении ученика. Во всем нужна взаимность соответствия или согласованность.

[Сужденные ученики]

Эту согласованность Великие Учителя находят прежде всего в так называемых сужденных учениках. Так мы называем тех, кто были учениками, или же были связаны нитями преданности и любви в своих предыдущих жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом настоящем своем воплощении уже с самого рождения находится под наблюдением Высшего Учителя, самые условия рождения его определяются Учителем и нужные способности его выявляются в соответствии с назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу и от ранних лет уже знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи не могут уже отклониться, и события жизни их, как неудержимый поток, несут их к назначенным берегам. Потому благословим нашу карму, если она в прошлых жизнях наших связала нас нитями преданности и любви хотя бы с одним из Высоких Духов или с ближайшими учениками Их, ибо такая карма есть кратчайший путь к намеченной цели. Вот почему так священна Иерархическая Цепь.

[Суть испытаний ученичества]

В утешение и для придачи бодрости скажу, что хотя долог путь подготовительного ученичества и много препятствий приходится одолевать и много испытаний лежит на пути, но каждое одоление несет свою радость, и приближение, и свое откровение. Также следует иметь в виду, что испытания эти не есть удуманные или подстроенные, но на самом деле испытание ученика заключается в том внутреннем отношении его и находчивости, которые будут проявлены им при всех встречаемых затруднениях и обстоятельствах жизни. В теософической литературе обычно упоминаются семь лет как период испытания. Но этот срок может быть уменьшен или продлен до бесконечности. Все зависит от кармы ученика и от его внутреннего развития .

[Психизм и истинная духовность]

Также очень часто лица, имеющие явления психические, считают себя особо продвинувшимися на пути. Нет большего заблуждения, ибо психизм и истинное духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно все, похваляющиеся психическими проявлениями, должны быть очень осторожны, ибо, как сказано в Учении, «психизм не есть духовное развитие» и ученик Света, Служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных психизму, и он идет, водимый побуждениями чувствования. Слабые духовно психики являются нередко лакомым блюдом для сатанистов.

[Вопрос о земных учителях]

Теперь вопрос – до принятия в ближайшие ученики нужно ли иметь земного учителя? Не приходила ли Вам мысль, почему среди Великой Общины, среди Членов Ее, мы встречаем, за редчайшими исключениями, только Восточников по национальности, как в предыдущих своих жизнях, так и в настоящих воплощениях? Нет ли объяснения этому в самом характере восточных национальностей, заключающем в себе особые для этого качества? Именно так. И первым из этих качеств, тысячелетиями внедряемых в сознание Востока, было именно качество преданности своему Гуру. Связь ученика с его Гуру считалась и считается посейчас на Востоке самой священной, превыше всех связей кровных. И оккультно оно так и есть, ибо Гуру создает сознание настоящего человека – носителя кармы, и как избрание учеников, так и выбор Учителя должны быть произведены с большой вдумчивостью и осторожностью.

Но тех, кто далек от священного понимания ученичества, не следует насиловать, пусть идут своим путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено преданностью Золотому Тельцу.

Имейте в виду, когда в Учении говорится об Иерархии и Учителе, то не всегда подразумевается Высший Иерарх, или Небожитель, но часто, именно, указывается земной, духовный Руководитель. Помните, как сказано – «имейте каждый Учителя на земле». Именно земного Учителя, который может явиться звеном с Иерархией Высших Сил. Между прочим, этот закон Иерархический особенно трудно воспринимался и воспринимается нашими современниками. Но Великие Учителя особенно настаивают на нем. И Они твердо, неуклонно устанавливают Иерархию среди своих учеников. Никто не может перешагнуть через поставленного Старшим Самим Владыкой. Во времена Е.П. Блаватской мало кто признавал ее авторитет, и даже те, кто принимал вначале, как только начинали получать благодаря ее посредству, хотя бы изредка, указания от Самого Владыки, сейчас же начинали пренебрегать советами и указаниями, идущими от нее. Это и было камнем преткновения, в этом заключалась вся драма Теософического Общества, ибо, как я уже сказала, Великие Учителя непоколебимы в своих Иерархических постановлениях. Так в нашем построении, хотя некоторые из ближайших сотрудников тоже получают Указания от Самого Владыки, но Океан Учения и все, касающееся сроков и будущего, сосредоточено в одних руках.

Без даты

[Труд как главный фактор духовного воспитания]

Мне очень хотелось бы, чтобы Вы еще сильнее подчеркнули труд, как главный фактор воспитания духа, причем указали бы, главным образом, на значение качества его. Также на совершенную необходимость умственного труда, ибо если пот физического труда питает Землю, то пот умственного труда претворяется лучами Солнца в Прану и дает жизнь всему сущему. При осознании этого значения умственного труда явится и должное уважение к мыслителям, ученым и прочим творцам. Лишь умственный труд дает нам расширение сознания и тем приобщает к дальним мирам, ко всему Космосу и устремляет к радости беспредельного совершенствования. Так прекрасна Ваша глава об Устремлении! Хорошо бы еще больше связать эту устремленность с понятием подвига, введя это понятие в единый смысл жизни. Много сказано о подвиге в книгах Учения. Ведь лишь подвиг может питать наш дух и ускорить нашу эволюцию. Именно подвиг и героизм должны быть очень преподаны в школах. Пусть дети называют себя героями и применяют к себе качества замечательных людей. Пусть дадут им книги четкого изложения, где без примирительных смазываний будет очерчен Облик труда и воли. Даже для медицинских целей этот бодрый зов жизни незаменим. Нужно без промедления дать такой материал. Шире пользуйтесь выдержками из книг Учения, это даст новизну книге.

[О явлении Мессии]

Теперь другое. Не следует думать, что Последний Великий Учитель явится во плоти и будет ходить среди нас, уча, как это делали Будда и Христос. Каждая эпоха требует своих выявлений. И потому тип Учителя, ходящего с группою учеников из селения в селение, канул уже в Лету. Влад[ыка] М. сейчас еще носит физическое тело для особых целей, но не для встречи с толпами. Мне уже пришлось ответить на этот вопрос, потому привожу выдержки из этого письма: «Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают или сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами Мира. Почему так трудно представить себе, что Великая Индивидуальность не будет нуждаться в физическом теле для своих проявлений. Кроме того, факты прошлого и примеры современной жизни показывают нам, как встречались и чем сопровождались все появления Великих Духов среди человеческих двуногих. В лучшем случае они награждались этикеткой шарлатана или шпиона, вернее, и тем, и другим. Люди обычно приписывают другим все свои качества. Поучительно прочесть исторические данные о Сен-Жермене, этом посланце Белого Братства. Вспомним и Е.П. Блаватскую и все явления Великих Махатм. С каким недоверием и часто кощунством приняты были Их Послания и манифестации! Но даже если бы сам Христос появился сейчас среди нас, то и Ему не миновать было бы тюремного заключения и в худшем случае суда Линча. Потому нужно понять, что Величайшая Индивидуальность не может появиться сейчас среди хаотического мышления и вибраций разнузданных толп. Великие Владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что по сознанию современного человечества Проявление в физической оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великий Владыка, невидимо-видимый, будет править и уже правит , облаченный всеми Лучами мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ; скоро, очень скоро Лучи будут направлены на пробуждение духа человечества.

[Знамение Прихода Мессии]

По древнейшим заветам, Владыка Шамбалы сражается с самим Сатаною, но битва эта прежде всего происходит в Тонких Сферах. Здесь же Владыка Шамбалы действует через своих земных доверенных и воинов, но Сам доступен лицезрению лишь в редчайших случаях. Появление же Его в Его Огненном Облике для многих и многих было бы разрушительно, ибо Аура Его напряжена энергиями необычайной силы. В Евангелии от Матвея 24, 27-39 довольно точно описано Пришествие при дне Судном, ожидающем нашу планету, но до этого дня Вы успеете состариться, хотя частичные катастрофы будут раньше...

Учение, даваемое сейчас Вел[иким] Влад[ыкой] М., и есть уже знамение Его Прихода. План, связанный с Пришествием, уже приводится, и мы являемся свидетелями великого переустройства Мира. Так карта Мира меняется, горе отвергшим дух!..»

Без даты, 1934

[Спиритизм, психизм и одержание ]

Нужно раз навсегда понять, что люди, занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержания, и кто может сказать, когда наступит та степень одержания, при которой жертва уже не будет в состоянии освободиться от своего поработителя. Именно этими послушными орудиями пользуются темные силы, чтобы через них проникать в светлые начинания и предательски разрушать их. Безумцы не понимают всей страшной опасности, которой они подвергают себя, позволяя астральным сущностям проникать в свою ауру! Потому Вел[икие] Уч[чителя] так против не только медиумов, но иногда не принимают в ближайшие ученики так называемых психиков, ибо психики, не имея духовного синтеза, также часто становятся добычей сатанистов. Потому сторонитесь всех спиритов и медиумов. Нам с ними не по пути! Пусть следуют своим путем. Наивные люди обычно полагают, что темные силы всегда грубы и преступны в своих действиях и намерениях. Это пагубное заблуждение. Ибо так действуют темные силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто проходит под личиною света и с нашими формулами на устах, как в описанном мною случае. Темные всегда действуют по сознанию своих жертв, и, надо отдать им справедливость, действуют они часто очень тонко и изобретательно, играя на самолюбии и слабых струнках своих жертв. Обычно жертвы эти набираются из лиц, поглощенных самостью и самомнением, которым не доступно понимание подвига и, следовательно, истинная духовность, которые всегда стремятся лишь к собственной выгоде. Потому всегда распознавайте людей по огням сердца, по их преданности и готовности к самопожертвованию и всякому сотрудничеству; другого мерила нет. Конечно бывают еще такие типы, которые, жертвуя всем, таят надежду на вознаграждение за свою жертву, обычно такие встречаются среди фанатиков. Такие также далеки от истинного ученичества и духовного восхождения. Сужденный ученик никогда и ничего не ждет, но идет радостно, имея целью лишь Служение всеми своими способностями и возможностями. Существует странное явление, я сказала бы закон, что обычно больше всего принесший и отдавший меньше всего просит и ждет. Но принесший лишь бремя своей кармы почитает себя пожертвовавшим своей жизнью. Это замечательное психологическое явление отмечено и разобрано в деталях в буддийских учениях. Конечно, нигде не заповедано отдать все и самому пребывать в нищете. Помните, как сказано: «Кто сказал, что нужно отдавать безумно? Истинно безумным так и останется...» Перечтите 138 стр. в первой части Л. С. М. Во всем всегда нужна великая соизмеримость. Без соизмеримости, распознавания, четкости и преданности трудно продвигаться по пути. Это четыре краеугольных камня, на которых зиждется каждое построение.

[Космическая битва и позиция непротивления злу]

Сейчас распознавание людей особенно нужно, ибо мы вступили в самый разгар великой Космической битвы. Силы тьмы борются за самое существование свое, отчаяние делает их сплоченными и упорными в нападениях своих. Большинство же светляков облеклось в серые одежды непротивленцев – кто по осознанному лицемерию, кто по малодушию, кто в силу недоумия или же страха, но результат этого непротивления или духовной теплоты один – именно участь, предуказанная в Апокалипсисе: «За то, что ты не холоден и не горяч, извергну тебя из уст моих». Но как мало людей, вдумывающихся в научную точность этой формулы! Но, впрочем, нам запрещено вопрошать и вдумываться в великие формулы Писаний: анафема грозит тем, кто осмелится потребовать просмотра искаженных Заветов Христа, и готово клеймо нового модного позорящего слова «масон». Но, конечно, слово это имеет такое клеймящее значение лишь в сознании и умах наших соотечественников. <...>

[О масонстве]

По-видимому, нашим сородичам не известно, что все главы государств, все Короли возглавляют масонство в своих странах, вся аристократия Англии и др. стран, многие высшие чины правительств имеют разные степени масонства и свои ложи. И даже здесь в Индии, ежегодно в особый памятный день масоны, официальные чины Британской Империи парадируют по улицам главных городов при всех своих масонских регалиях. Все делается совершенно открыто, и газеты и журналы полны снимков как разных королей, дюков и принцев в масонских одеяниях, так и их лож и собраний. Масоны в Америке и Англии, кроме многочисленных лож, имеют во всех главных городах даже свои особые грандиозные храмы. Конечно, ввиду такого распространения этого движения и даже профанации его, ибо каждый лавочник и кондуктор – масон, можно встретить наряду с такой бутафорией и вредные ложи. Как всегда и во всем все прекрасное является сейчас редчайшим исключением . И во всей силе остается пословица «одна паршивая овца заражает все стадо». Но умам, претендующим на просвещенность, следовало бы строить свое мнение на фактах и не изображать из себя попугаев, бессмысленно повторяющих услышанные ими формулы. Так и мой прадед Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов, светлейший князь Смоленский, называемый спасителем России, был масоном, и ему было указано, что он спасет Россию. И история свидетельствует, насколько жизнь его была верным служением своим государям и своей родине. Потому зачем проявлять невежество? И не будет ли справедливее и научнее изучить, чем было и чем стало сейчас масонство? Ознакомившись с первоосновами масонства, мы изумимся высоконравственному кодексу его . Да, нужно бороться с косностью и невежеством, с темным сознанием, с ограниченным мышлением. Это самое неотложное и светлое задание. Ведь жизнь питается только высокою мыслью, потому удушение мысли неминуемо приведет к разложению . Привожу строки из Учения: «Так же как сознание может быть залогом расцвета, так оно может явиться разложением. Мысль ограниченная является проводом для темных проявлений. Потому мысль может развиться в великое напряженное начинание или может разрушить каждое начало. Ограниченное мышление сокрушает все возможности, ибо явление строительства зиждется на росте сознания . Как можно устремляться к Высшему Идеалу без расширения сознания? Ведь облик Высший может быть осознан огненным и бесстрашным сознанием, ибо нет предела мощи огненного сознания».

Потому так важно и так светло задание внесения в жизнь основ Живой Этики на осознании и принятии Великой Иерархии Света. Перечтите § 231 «А[гни] Й[оги]» : «Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ».

. «Агни Йога» – прежнее название книги, переименованной затем в «Знаки Агни Йоги», чтобы отличать название отдельной книги от названия всей серии учения Агни Йоги. – Прим. сост.

Текущая страница: 1 (всего у книги 54 страниц) [доступный отрывок для чтения: 36 страниц]

Елена Ивановна Рерих
Учение жизни

11.08.34

[Как стать учеником Агни Йоги]

[Карма и духовное ученичество]

[В чем состоят трудности Учителя при принятии ученика]

[Трудности духовного ученичества]

[Сужденные ученики]

[Суть испытаний ученичества]

[Психизм и истинная духовность]

[Вопрос о земных учителях]

Без даты

[Труд как главный фактор духовного воспитания]

[О явлении Мессии]

[Знамение Прихода Мессии]

Без даты, 1934

[Спиритизм, психизм и одержание 1
Здесь и далее знаком отмечены понятия, пояснения которых даются в словаре, с. 595. – Прим. ред.]

Нужно раз навсегда понять, что люди, занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержания, и кто может сказать, когда наступит та степень одержания, при которой жертва уже не будет в состоянии освободиться от своего поработителя. Именно этими послушными орудиями пользуются темные силы, чтобы через них проникать в светлые начинания и предательски разрушать их. Безумцы не понимают всей страшной опасности, которой они подвергают себя, позволяя астральным сущностям проникать в свою ауру! Потому Вел[икие] Уч[чителя] так против не только медиумов, но иногда не принимают в ближайшие ученики так называемых психиков, ибо психики, не имея духовного синтеза, также часто становятся добычей сатанистов. Потому сторонитесь всех спиритов и медиумов. Нам с ними не по пути! Пусть следуют своим путем. Наивные люди обычно полагают, что темные силы всегда грубы и преступны в своих действиях и намерениях. Это пагубное заблуждение. Ибо так действуют темные силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто проходит под личиною света и с нашими формулами на устах, как в описанном мною случае. Темные всегда действуют по сознанию своих жертв, и, надо отдать им справедливость, действуют они часто очень тонко и изобретательно, играя на самолюбии и слабых струнках своих жертв. Обычно жертвы эти набираются из лиц, поглощенных самостью и самомнением, которым не доступно понимание подвига и, следовательно, истинная духовность, которые всегда стремятся лишь к собственной выгоде. Потому всегда распознавайте людей по огням сердца, по их преданности и готовности к самопожертвованию и всякому сотрудничеству; другого мерила нет. Конечно бывают еще такие типы, которые, жертвуя всем, таят надежду на вознаграждение за свою жертву, обычно такие встречаются среди фанатиков. Такие также далеки от истинного ученичества и духовного восхождения. Сужденный ученик никогда и ничего не ждет, но идет радостно, имея целью лишь Служение всеми своими способностями и возможностями. Существует странное явление, я сказала бы закон, что обычно больше всего принесший и отдавший меньше всего просит и ждет. Но принесший лишь бремя своей кармы почитает себя пожертвовавшим своей жизнью. Это замечательное психологическое явление отмечено и разобрано в деталях в буддийских учениях. Конечно, нигде не заповедано отдать все и самому пребывать в нищете. Помните, как сказано: «Кто сказал, что нужно отдавать безумно? Истинно безумным так и останется...» Перечтите 138 стр. в первой части Л. С. М.2
«Листы Сада Мории» – первая книга из серии Агни Йога. – Прим. ред.

Во всем всегда нужна великая соизмеримость. Без соизмеримости, распознавания, четкости и преданности трудно продвигаться по пути. Это четыре краеугольных камня, на которых зиждется каждое построение.

[Космическая битва и позиция непротивления злу]

[О масонстве]

Потому так важно и так светло задание внесения в жизнь основ Живой Этики на осознании и принятии Великой Иерархии Света. Перечтите § 231 «А[гни] Й[оги]»3
«Агни Йога» – прежнее название книги, переименованной затем в «Знаки Агни Йоги», чтобы отличать название отдельной книги от названия всей серии учения Агни Йоги. – Прим. сост.

: «Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ».

Учением Жизни последователи назвали Агни Йогу, или Живую Этику, переданную семье Рерих духовными Учителями Шамбалы.

Живая Этика, выдающееся эзотерическое учение современности, не случайно была послана людям в переломный момент истории Земли – время смены космических циклов и наступления новой эпохи, Сатиа-юги.

В данном сборнике представлены самые интересные и содержательные письма Е.И. Рерих, в которых основы Учения Жизни раскрываются в доступной и понятной всем форме. Письма Елены Рерих были и остаются самым компетентным источником по всем проблемам эзотерических восточных учений.

Произведение относится к жанру Эзотерическая художественная литература. Оно было опубликовано в 2010 году издательством Эксмо. Книга входит в серию "Золотой фонд эзотерики". На нашем сайте можно скачать книгу "Учение жизни" в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt или читать онлайн. Рейтинг книги составляет 5 из 5. Здесь так же можно перед прочтением обратиться к отзывам читателей, уже знакомых с книгой, и узнать их мнение. В интернет-магазине нашего партнера вы можете купить и прочитать книгу в бумажном варианте.

ОГНЕННЫЙ ОПЫТ Елены Ивановны Рерих

О Елене Ивановне Рерих известно достаточно много — хорошо известна её биография. Но, о другой стороне её жизни, которая была скрыта от внешнего мира , знал только небольшой круг учеников .

Миссия Её была сокровенной , и потому человечество узнало об этой Посланнице Высших Сил лишь после того, как Она покинула Землю.

В чем заключалась миссия Елены Ивановны Рерих ?

Миссия Елены Ивановны Рерих, состояла в том, чтобы:

1. Принять от Учителей Шамбалы и передать миру новое духовно-философское учение - Учение о духовной эволюции и методах совершенствования психоэнергетической природы человека.

2. Применить изложенные в нем знания на собственной практике .

Для того, чтобы в полной мере понять Подвиг Елены Ивановны Рерих, необходимо разобраться в вопросе

о ВЫСШИХ ЦЕНТРАХ СОЗНАНИЯ, так называемых ЧАКРАХ, и о их значении в жизни человека .

Согласно учению йоги, высшие психические способности человека определяются уровнем раскрытия высших центров сознания , так называемых чакр .

Центры - чакры являются генераторами психической энергии - высшего вида энергии, присутствующей в человеческом организме.

Чакры расположены в тонких телах человека , они проецируются на важнейшие органы и нервные сплетения физического тела.

У обычных людей чакры, в течение всей жизни остаются в спящем состоянии.

У некоторых людей, если чакры их приведены в действие, или приоткрыты, то они могут обладать сверхспособностями, например, такими, как ясновидение, яснослышание, левитация, способности к биоэнергетическому, духовному целительству и т. п.

Будущая духовная эволюция человечества неразрывно связана

с РАСКРЫТИЕМ психодуховного потенциала

высших центров сознания - чакр .

Именно поэтому, Учение Живой Этики, раскрывает вопрос о чакрах.

ПОЛНОЕ РАСКРЫТИЕ , и особенно ТРАНСМУТАЦИЯ энергетического потенциала чакр

может происходить только в результате специальной духовной практики ,

совершаемой под руководством опытного Учителя-Адепта .

Раскрытие центров и их трансмутация — это не одно и то же !

ЧАСТИЧНОЕ ОТКРЫТИЕ высших центров , в отличие от трансмутации , может происходить и естественным путем , в результате напряженной творческой работы ,

НО лишь в случае,

если духовные накопления индивида, сделанные им на протяжении многих перевоплощений, были достаточно велики .

Лев Толстой, вряд ли знавший о существовании чакр, в зрелом возрасте говорил, что чувствовал свет, идущий у него из головы. Именно так проявляет себя энергетика ПРИОТКРЫТЫХ высших центров сознания . Высшие энергии , излучаемые открытыми центрами - светоносны .В истории сохранились удивительные свидетельства о том, что, когда Франциск Ассизский молился в своем монастыре, по всей округе среди ночи разливалось сияние.

Однажды купцы, остановившиеся на постоялом дворе, находившемся близ монастыря, проснулись среди ночи из-за сильного сияния и, решив, что уже наступил рассвет, начали нагружать товарами вьючных животных, собираясь в путь. И только отойдя от гостиницы на приличное расстояние, они поняли, что разбудившее их сияние не было рассветом: их вновь окружила темнота ночи, до утра было довольно долго, и купцам пришлось вернуться назад в гостиницу. Наутро местные жители объяснили им причину необычного явления, виденного ими среди ночи.

Энергетика открытых центров способна проявлять себя не только в различных психических феноменах типа ясновидения, яснослышания или целительства, но и

ОТКРЫТЫЕ высшие центры человека имеют столь мощный потенциал,

что способны с его помощью

влиять на состояние природных стихий .

В истории много примеров, когда великие святые спасали своим заступничеством целые города от стихийных бедствий и эпидемий. В этом нет ничего удивительного, если знать, что

СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА С ОТКРЫТЫМИ ВЫСШИМИ ЦЕНТРАМИ

ГЕНЕРИРУЕТ ВОЛНЫ И ЛУЧИ ОСОБОЙ СИЛЫ,

КОТОРЫЕ СПОСОБНЫ СОЧЕТАТЬСЯ С ВЫСШИМИ ПРОСТРАНСТВЕННЫМИ КОСМИЧЕСКИМИ ЭНЕРГИЯМИ И,

ПРИВЛЕКАЯ ИХ НА ЗЕМНОЙ ПЛАН ,

ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ С ИХ ПОМОЩЬЮ НА СОСТОЯНИЕ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ .

Таким образом, сознание человека способно не только предвидеть события будущего, но и менять их течение во благо людям.

«Не стоит град без праведника» или «Не стоит село без праведника, а город без святого» , - говорили на Руси. Так, святые, излучая — высшие космические энергии — на огромные пространства, оберегали тем самым, целые округи от засух и неурожаев, болезней и войн, благотворно влияя на душевное состояние людей .

О силе открытых высших центров знали йогины Востока, святые Запада, духовные подвижники России.

Елена Ивановна Рерих писала о чакрах:

«Главных центров семь , и они отвечают семи принципам человека . Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней , которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений .

В Агни Йоге упомянут 21 (центр), ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления.

Для высокого духовного развития нужно не только открытие , но и трансмутация всех центров , ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям .

Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров . При этом я подразумеваю Высшего Учителя , ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их.

Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика .

Совершенно необходимо очищение мышления и сердца , затем следует расширение сознания , утончение всех чувств и воспитание сердца , ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание Великого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт .

Без наличия очищенной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для развития нервных центров, но, в лучшем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм , если он был у нас в спящем состоянии, и, таким образом, легко может стать добычею любого одержателя ». (Из письма Е. И. Рерих от 12 04.35)

Во все времена йоги использовали специальные упражнения с помощью которых они активизировали силу Кундалини , которая спиралевидно продвигаясь вверх по позвоночному столбу, достигала высшие чакры, открывая их .

Подвиг Елены Ивановна Рерих заключался в том, что

она добровольно дала свое согласие на участие в уникальном эксперименте

под руководством Учителей,

который ни по форме, ни по содержанию

не был простым повторением классической психотехники йоги (см.выше).

Задача эксперимента была гораздо сложнее !

Она заключалась

Во-первых, в РАСКРЫТИИ ВСЕХ ЦЕНТРОВ СОЗНАНИЯ (ЧАКР) в условиях обычной земной жизни, а не в отшельничестве , считавшееся в прежние эпохи , обязательным условием для подобного духовного опыта, этот факт, уже сам по себе являлся

редчайшим достижением.

Во-вторых , в полной ТРАНСМУТАЦИИ центров.

( P . S .: Трансмутация - это процесс обновления и совершенствования).

Этот эксперимент, который не проходил еще ни один человек планеты Земля ,

был назван ее Учителями «ОГНЕННЫМ ОПЫТОМ».

«Открытые центры - явление редчайшее. В той форме, как это было у Нее, никогда еще никто из людей на Земле не достигал такой высоты ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Задача Елены Ивановны Рерих , как первоисследовательницы данной проблемы , состояла в том, чтобы

1. Собрать, систематизировать и прокомментировать весь материал по этой теме , накопленный Адептами эзотерического знания;

2. Применить эти знания в практике собственного духовного опыта , с целью дальнейшей передачи своего опыта человечеству.

Для чего нужен был эксперимент Огненного Опыта?

Во-первых , это следующий шаг в духовной эволюции человека. Этот эксперимент был прообразом будущей духовной эволюции всего человечества , так как высшие духовные способности, которыми должны будут обладать люди новых, более совершенных в духовном отношении рас, могут быть приобретены лишь с помощью активизации высших центров сознания - чакр .

Во-вторых , в ближайшем будущем на Земле ожидается изменение космопространственной энергетики , что в первую очередь отразится именно на тонкой невидимой психоэнергетической структуре человеческого организма .

Огненные энергии Космоса могут оказаться смертельными для людей, духовно не подготовленных и, следовательно, неспособных их ассимилировать.

Само учение Агни Йоги представляет собой духовную и интеллектуальную основу , восприняв которую сознание человека станет духовно подготовленным к наступающим природно-космическим изменениям , о которых говорили ясновидящие и пророки всех времен.

Опыт Елены Ивановны и переданное ею всему миру Учение Живой Этики

дали человечеству знания о том, что представляет собой новая космическая энергетика, каким образом она способна воздействовать на сознание и организм человека и,

самое главное, — в чем должен заключаться путь принятия и творческого освоения

этой космической силы, путь духовной подготовки человечества к наступлению

новых космических условий на планете.

Опасности и сложности, связанные с Огненным Опытом

Опыт по открытию и трансмутации высших центров сознания, проводимый Еленой Ивановной Рерих ,

БЫЛ НЕ ТОЛЬКО ОПАСНЫМ ДЛЯ ЖИЗНИ, НО И МУЧИТЕЛЬНЫМ .

Высоковибрационная энергетика высших центров - чакр, не соответствовала низковибрационной энергетике окружающего пространства .

Аура Земли , зараженная негативными мыслеизлучениями большей части человечества, всегда препятствовала духовному опыту выдающихся подвижников всех времен и народов нашей планеты .

Это несоответствие между грубой «земной» энергетикой и высшими токами пространства приводили к нервным и физиологическим расстройствам , приводящим к сильнейшим болям , которые еще в древности получили название «СВЯЩЕННЫХ БОЛЕЙ ».

Боли, которые испытывала Елена Ивановна при открытии и трансмутации высших центров, были такими сильными, что иногда она теряла сознание .

Но, главная опасность исходила даже не от «священных болей» , которые преследовали Елену Рерих на протяжении всего Огненного Опыта, а

ОТ УГРОЗЫ ПОЖАРА ЦЕНТРОВ .

Огонь высших энергий, излучаемых центрами, грозил вырваться из-под контроля

и своим непомерным напряжением

испепелить материальную оболочку центров.

Несколько раз жизнь Е. И. Рерих была в опасности. Спонтанные возгорания чакр, угрожавшие «пожаром центров» и гибелью, были остановлены только известным в йоге «охлаждающим лучом» — направленным энергетическим воздействием Учителей . Отмечая опасность проводимого ею и Учителями эксперимента и подчеркивая роль своих духовных руководителей в Огненном Опыте, Е. И. Рерих писала: «Неоднократно я была спасена Ими от общего возгорания центров, или от «огненной смерти», от которой в свое время погибли некоторые монахи и монахини ».

Большое мужество, мужество особого рода, потребовалось при таком испытании. Учение говорит : «Огненная работа, конечно, полна опасностей. Урусвати уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению » .(Мир Огненный II, 220)

Е. И. Рерих о возгорании центров

В своих письмах Е. И. Рерих писала: «…Теперь о моем заболевании. Конечно, оно имеет основу в очередном возгорании группы центров . Если бы силы мои не были так исчерпаны болезнью и уходом Н.К., конечно, я легче перенесла бы это новое возгорание. Воспаление центра вагуса (p . s .: блуждающий нерв) — очень опасное явление из-за близости его к сердцу, но сила огня была ослаблена действием солнечного сплетения, принявшего на себя часть огня. Но все же пришлось прибегнуть к рефлекторному воспалению нервных стволов, проходящих вдоль ребер, и вызвать заболевание, называемое врачами herpes, но местное определение его — «укус кобры» — гораздо лучше передает смысл болезни. И сейчас, хотя главная боль от воспаления вагуса оставила меня, боли, связанные с herpes, еще продолжаются». (Из письма Е. И. Рерих от 08.06.1948)

«…Во время последнего заболевания вибрации остановили воспаление среднего уха, которое началось внезапно перед ночью и с большой силою, но наутро боль затихла и осталась лишь заложенность в ухе, которая лишь сейчас начинает проходить. Это заболевание для меня было совершенно необычным, ибо я не подвержена простудам, и хрипы в бронхах мне неизвестны, так же, как и насморк для меня явление совершенно необычное. А тут я получила и хрипы, и сильный отвратительный насморк с сильными болями в области синуса, и, конечно, почти все время не оставляла мучительная головная боль. Также обильный ночной пот явление новое для меня, ибо редко потею и принадлежу к так называемым сухим организмам…

Хочу Вам объяснить некоторые ощущения при раскрытии солнечного сплетения . Нужно сказать, что я никогда не страдала никакими желудочными заболеваниями, но во время войны и в годы революции я изредка начала испытывать приступы сильной боли в желудке, или, вернее, в солнечном сплетении. Иногда она сопровождалась рвотой. Но так как я очень не любила лечиться, будучи от природы очень здоровой, и к тому же боли довольно скоро проходили, то я не обращала на них никакого внимания и даже не придерживалась диеты. Скоро эти болезненные явления и вовсе прекратились. Но в начале 24 г. уже в Индии началось новое ощущение в области солнечного сплетения. Его можно было сравнить с ощущением движения и даже как бы вращения чего-то живого у подложечки, и это явление неизменно сопровождалось тошнотой и обильным истечением слюны . Ощущение очень неприятное. Оно бывало кратковременным и тоже не слишком частым. При этом я могла есть решительно все, пища не играла никакой роли, лишь количество ее должно было быть уменьшено. После этого был большой промежуток времени, когда я очень редко замечала это движение в солнечном сплетении. Появились новые ощущения в связи с другими центрами . Но в 1929, 30 и 31 гг. эти явления участились и особенно рвота слюной.

От болей мне помогала сода . Стоило мне принять пол чайной ложки соды, и боли прекращались. Вообще нужно знать, что при напряжении центров происходит большое скопление газов, которые давят на центры и там вызывают болезненные ощущения .

Следующие годы боли ощущались периодически, но гораздо слабее, и тогда проходила неделя и целые месяцы, когда я не замечала этих явлений. Конечно, часто боли эти появляются дня за два до больших землетрясений и других стихийных катаклизм, также и при вспышках народных смятений . При этом бывают и другие ощущения, как, например, сильная головная боль и мучительное тянущее чувство в ногах и руках, сопровождающееся сильным горением их.

Много разных болей пришлось испытать в связи с раскрытием и воспламенением того или иного центра, но одно из самых мучительных - это воспламенение центра легких .

Боль настолько сильна, что не знаешь, какое положение принять. Лежать невозможно, и малейшее движение вызывает невольный крик . Однажды такая боль продолжалась три недели, было очень трудно. Но отметить следует, что легкие у меня идеальные, и я не страдала никогда даже простым бронхитом.

Также болезненны центры оплечий . При этих болях тоже можно лежать лишь на спине, ибо часто оба оплечия воспламеняются одновременно. Сейчас эти боли тоже оставили меня.

Мучительно было подготовительное открытие центров живота , но и это уже прошло.

Дольше другого беспокоили меня центры в коленях, очень не люблю горение запястий и ступней. Центры скул не болезненны. Также и головные центры не были так мучительны, и третий глаз не беспокоил меня чрезмерно . Раз только чрезмерное давление вызвало ужасающее кровотечение из носа, но оно меня облегчило.

Сейчас мое слабое место - сердце , оно немного пострадало при огненном опыте, особенно после происходящего общего возгорания центров, которое случилось у меня на высоте Тибета из-за отравления аргальным дымом, которым наполнена была стоянка местечка Нагчу. Я была спасена Лучом Вел. Вл., но горение было ужасное. Несколько дней я изредка глотала льдинки мороженого молока.

Центр гортани был настолько воспламенен и запух, что я с трудом могла проглотить слюну .

Там же случилось и второе возгорание, но менее сильное. Достаточно сказать, что при температуре от 15-20° Реомюра ( p . s .: -20-25 градусов по Цельсию) в неотапливаемом помещении я лежала в одной рубашке и едва переносила простыню на ногах; шея, грудь, руки до плеч были обнажены. Да и весь 29-30 г. с весны до самой зимы я спала на мешках, наполненных ледяною водою, а у кровати моей стояли лохани, наполненные снегом, чтобы я могла охлаждать ноги и руки .

В те дни мои милые русские девочки, убирая мою комнату и постилая постель, постоянно получали сильные электрические разряды от моих вещей. Когда же я сама прикасалась к своим носильным вещам, то получались сильные вспышки сине-серебряного или лилово-серебряного огня. Конечно, этот огонь виден был окружающим . Истинно, сон Валькирии, окруженной огнем, не сказка. Не описать в письме всех огненных явлений, но имеются десятки тетрадей с записями этого опыта. Пусть эти краткие описания послужат вехами». (Из письма Е. И. Рерих от 12.07.38)

«Овладение огнями сопряжено со многими опасностями . Не легко явить себе огни, но осознав их , трудно преодолеть свойства всепроникающей стихии . Существо, осознавшее огни, становится звучащим на зов пламени или пламеннозвучащим . Можно видеть пример в землетрясении, бывшем вчера. Сердце сестры Урусвати опасно содрогнулось, ибо землетрясение есть следствие огня . Именно всё существо сотрясается от столкновения огня разного качества . Но явление огня настолько важно, как шаг эволюции, что советую проявлять особую осторожность во время овладения этой стихией . Ведь это представляет существенную часть опыта космических сношений ».(Агни Йога, 392)

О важнейшей миссии, Елены Ивановны Рерих, сказано в Гранях Агни Йо ги :

«Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, ПРИНЯЛА ОНА НА СЕБЯ ВСЮ ТЯГОСТЬ ПРОВОЗВЕСТИЯ НОВОГО УЧЕНИЯ , старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной степени его эволюции .

Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров .

Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством.

Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем.

Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи, но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось.

А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет.

Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена.

СОЕДИНЕНИЕ пространственного огня с огнями зажженных центров — явление настолько РЕДКОЕ и настолько ТРУДНОЕ при НАСТОЯЩИХ УСЛОВИЯХ планеты и ее человечества , и зараженности ауры больной планеты, что описать для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным .

В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих, и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен, по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством.

Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой …». («Грани Агни Йоги», т. 10, 500).

КОСМИЧЕСКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО

Высшие психодуховные способности, приобретенные Еленой Рерих благодаря Огненному Опыту, дали ей возможность участвовать в космической работе Учителей Шамбалы на благо всей планеты .

Очень краткие сведения о сути работы Е. И. Рерих на духовном плане можно найти на страницах ее писем ближайшим друзьям и последователям:

«Конечно, мое Космическое Сотрудничество страстно утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле . Много энергии, сил уходит на сдерживание разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция новых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но и это входит и в Служение, и в вооружение. Новые Лучи, ассимилированные определенными духами на Земле , дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользою для них ». (Из письма Е. И. Рерих от 05.08.53)

«Должна признаться — мне трудно, порой очень, очень трудно от напряжения не только от тяжких смешанных космических и земных токов, но и от участия в Космическом Сотрудничестве, которое возможно только при достижении известных степеней духовного продвижения, и потому оно крайне редко доступно, и участников в таком сотрудничестве у В[еликого] Вл[адыки] немного. Работы же — бесконечность, и бывают фазы ее крайне неотложные, и тогда происходит двойное и тройное напряжение всех центров организма ». (Из письма Е. И. Рерих от 28.11.50)

«Но должна сказать — мне трудно оявляться с людьми из-за полной оторванности от земного притяжения , ибо порой, как говорит Вел[икий] Вл[адыка] , лишь одна десятая моего существа участвует на земном выявлении ».

«Если довести до земного сознания Сотрудничество Космическое, то счет дней земного существования стал бы краток. Вибрации Космического Сотрудничества настолько разнятся от земных, что они не могут быть восприняты нашим физическим мозгом без его разрушения . С такими земными ограничениями нужно примириться ». (Из письма Е. И. Рерих от 26.10.50)

В «Гранях Агни Йоги» о значении ее сотрудничества с Учителями сказано :

«Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких. Посланница Наша и Доверенная — миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий .

Многое знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни.

Открытые центры — вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян . Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги . И то, что Нами дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству .

Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу Учения Живой Этики .

Вся жизнь Ее была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы называем Великим.

Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека — ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств — легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути, не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание пространственному Огню .

Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все .

Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями.

Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний. Теплоту Ее сердца и радость, которую Она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены . Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И только в грядущих веках поймет человечество, что являла собою Великая Матерь Агни Йоги ». (Г.А.Й. 1970 г. 647)

«…Истинно, душу свою за ближних своих отдала, на огненном подвиге жизни сердце большое Ее пребывало ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Наследие Елены Ивановны Рерих

1. Елена Ивановна Рерих приняла и передала человечеству Учение Живой Этики, в котором указаны цели , задачи и пути развития человечества .

Идущим по пути Света приходит в помощь Учение Живой Этики, в которых в сжатых формулах собраны все знания, накопленные веками.

Новое Учение, пришло не на смену предыдущим учениям, но на огненное очищение и утверждение всех бывших великих Учений. «Новое Провозвестие не отвергает ни одно Учение, но лишь очищает и углубляет их». (30.06.34 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955)

Елена Ивановна пишет об Учении Живой Этики: «Агни Йога ничего не отменяет и не заменяет, но является синтезом всех Йог… » (Из письма Е. И. Рерих от 17.02.34)

Задача Учения Живой Этики состоит в том, чтобы всемерно расширить сознание людей . «Новый Мир идёт, и лишь обновлённым сознанием может быть он воспринят».

«Учение доступно каждому, обладающему достаточной духовностью и теми качествами, которые требуются от тех, кто стремится приблизиться к Великим Учителям .

Но без этих основных качеств, перечисленных в Учении, никто не сможет быть принятым в ученики, несмотря даже на большие интеллектуальные способности .

Именно, Учение доступно, ибо во все времена давалась миру только та часть Истины, которую человечество могло или может воспринять .

Но невозможно кого-либо насильно обучить Истине или преподать её. Каждый должен сам найти Истину. Всё, что можно сделать, - это лишь указать направление ». (Из письма Е. И. Рерих от 20.04.35)

Учение Живой Этики ДАЕТ ЭТО НАПРАВЛЕНИЕ !

Это «огненная трансмутация наших чувств, всего нашего характера » ,то есть преобразование всех наших низших качеств в их противоположность - в качества ВЫСШИЕ !

Но «Людям гораздо легче отказаться от всяких излишеств и, не отягощая своего мышления, механически отсчитывать пранаяму, нежели обуздать хотя бы одну привычку , лежащую камнем преткновения на пути к духовному достижению .

Но, как сказано, все механическое, касаясь лишь внешнего человека, не имеет цены и не может преобразить внутреннего человека, преображение которого и есть единая цель всех истинных Учений ». (Из письма Е. И. Рерих от 21.07.34)

Так, жизненно важной становится формула Фомы Кемпийского «подражание Христу», но не средневековое «поклонение Христу ». Так, «становится понятным, насколько важно в своей малой мере стараться уподобиться Великому Идеалу . В этом и будет выражено сознательное почитание, а не слепое идолопоклонство или внешнее поклонение, которое к преображению внутреннего человека не приведёт ». (Н.Д. Спирина Доклад «Письма Елены Рерих»)

2. Елена Рерих оставила огромное эпистолярное наследие . Международный Центр Рерихов издал 9 томов ее писем. Письма писались Обществам Рериха, ученикам, сотрудникам, отдельным деятелям... Ее письма - это бесценное пособие для понимания книг Учения . Кроме того, ценность Писем состоит в том, что они написаны простым слогом, доступным для понимания каждому, кто начинает изучать Учение Живой Этики.

3. Елена Ивановна была переводчиком , по своим качествам, далеко превосходящим это обычное понятие. Она перевела, с английского языка на русский, грандиозный сложный труд Елены Петровны Блаватской «Тайную Доктрину». Если кто открывал и пытался читать этот труд, который стал жизненным подвигом Е.П.Блаватской, может представить насколько хорошо необходимо знать не только язык, с которого переводишь, но и сам труд!

«Для качественного перевода нужны три условия: превосходное знание языка оригинала , такое же знание своего языка и, что является наиглавнейшим и без чего оба первых условия качественного перевода не дадут, — это понимание того, что переводится . Елена Ивановна обладала всеми этими тремя условиями, и последним — в наивысшей степени. Читая эту грандиозную книгу, совершенно не замечаешь, что это — перевод. Елена Ивановна не только переводила этот труд, она знала, что переводила». (Спирина Н.Д. доклад «Переводы Е.И.Рерих»)

Еленой Рерих была переведена книга «Письма Махатм» . Об этой книге Елена Ивановна пишет: это «книга, которой предстоит широкое распространение в недалёком будущем, ибо нужно сдвинуть сознание человечества, зашедшее в тупик». (Спирина Н.Д. Доклад «Переводы Е.И.Рерих») В книге «Письма Махатм» описана переписка Махатм с англичанином Синнеттом. «Это был первый случай, когда Махатмы, путём переписки, вошли в непосредственный контакт с представителем западного мира. В данном случае это был англичанин А.П. Синнетт. Он тогда жил в Индии и работал редактором издававшейся там влиятельной газеты «Пионер». Благодаря посредничеству Е.П. Блаватской он вступил в переписку с двумя Махатмами, которая продолжалась с 1880 по 1884 год и составила более 140 писем, которые хранятся в Британ-ском музее в Лондоне.

4. Елена Ивановна Рерих написала ряд книг , выпущенные под псевдонимами : Н. Яровская («Знамя Преподобного Сергия Радонежского»), Наталья Рокотова («Основы Буддизма»), Ж. Сент-Илер («Криптограммы Востока»), Искандер Ханум («Чаша Востока»), Т.П.Сундри (журнальные статьи). В книге Елены Ивановны Рерих «У порога Нового Мира», изложен научный опыт Е.И.Рерих по овладению и ассимиляции космических энергий . Более 200 философских произведений еще не издано.

5. Елена Ивановна Рерих прошла путь, который предстоит пройти человечеству , это эволюционный путь развития духа, путь к Свету. «Она явила собою прообраз того, каким человек должен стать когда-то. Огненные центры организма Ее были раскрыты и зажжены ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

«Я дал огненный Камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она предоставила себя на испытание пространственному Огню ». (Агни Йога, Послесловие)

Немного о МАТЕРИ АГНИ ЙОГИ…

«Ядовитые времена пройдут, - говорится в Учении, - и вы, сохранённые, войдёте новою дорогою в Новый Мир». «Не уставайте повторять эту фразу ежедневно, - пишет Елена Ивановна. - Под ``новою дорогою`` следует понять новое, расширенное сознание, приобретённое через Учение Живой Этики». (Н.Д. Спирина «Письма Елены Рерих»)

«Великое напряжение огненное особенно характерно для нашего времени, когда сама твердь планеты начинает трепетать от человеческого безбожия, неверия и невежества и всех проявлений чёрной магии и тёмных одержаний». (Н.Д. Спирина Доклад «Письма Елены Рерих») «Необходимо пробудить дух человеческий! Судьба планеты в руках самого человечества. Если воскрешение духа состоится в течение грядущих малых десятилетий, то неминуемая катастрофа (созданная омертвением духа, преступлениями людей) может стать частичной ». (Из письма Е. И. Рерих от 11.10.35)

«Провозвестницей будущего Света , грядущего в мир, можно назвать Светлую Матерь. Ибо примером своим собою явила Она то, что в далеком-далеком будущем сможет каждый достичь ». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

«Мы находимся в начале этого пути; она его уже завершила. Она - дочь Земли и свет Звезды - достигла гармонии между земным и надземным. Этот путь открыт всем, всем, кто встает на Путь Служения Общему Благу! Своим примером, Елена Ивановна Рерих доказала истинность и действенность Учения огненной йоги, поскольку, все что было Дано, Сказано и Указано в Учении, она применила и испытала на себе». (Н.Д. Спирина Доклад «Письма Елены Рерих»)

Призыв Урусвати к человечеству: «Бодро примите дозор, и мощная вера в Руку Водящую пронесёт над всеми пропастями. Мужество, мужество и мужество — сейчас Завет всем. Оперенье страха несёт нас вниз, тогда как крылья мужества переносят над бездною . Так восхитимся красотою мужества и мощью веры в светлое Грядущее». (Из письма Е. И. Рерих от 22.07.35)

Высокое качество бесстрашия проявила Урусвати в своих сношениях и с Тонким Миром, и с дальними мирами . Так и в сношениях с дальними мирами требуется мужество . Сказано, что «Мы — Путники на дальних Мирах, там можно почерпнуть многие уроки бесстрашия . Чуждые условия планет, необычная атмосфера могут влиять на сердце посетителя. Сестра Наша Урусвати знает ощущение далёких полётов. Она знает особенно трудное чувство при возвращении тонкого тела, ведь могут быть всегда осложнения ». (Надземное, 37)

Урусвати проявила мужество и в том, что «не однажды принимала на себя чужую боль . Такое качество делается частью Великого Служения . Первоначально оно весьма тяжко, но постепенно такое вмещение и самоотвержение становится как бы второй природой . (...) Можно читать о явлении особых болей у замечательных лиц, это не только священная боль, но и приём на себя чужого страдания . Можно сказать, про Нашу Обитель, что болезней там не бывает, но страдания достаточно. Неизбежно это при заботе о человечестве ». (Надземное, 65)

В связи с подвигом Урусвати упоминается высокое качество торжественности , которое так спасительно и необходимо и в час опасности, и во время битвы, и при приобщении к Огню . О нём в Учении говорится : «...Торжественность есть возвышенное приношение всех лучших чувств, есть напряжение всех превосходных энергий, прикосновение к следующим Вратам ». (Аум, 523)

«Урусвати даже в час опасности сохраняет торжественность. Не многие понимают силу такого щита . Также нужно понять, что торжественность есть лучший мост к Нам. Наша помощь летит быстро по каналу торжественности и медленнее всего путём ужаса и уныния ». (Надземное, 104)

«Урусвати знает, как Мы ценим чувство торжественности. Именно торжественность даёт устойчивость стремлению ввысь. Особенно расцветает это чувство в памятные дни Великих Героев ». (Надземное, 125)

В одном из своих писем Елена Ивановна пишет: «...Я люблю наименование «воин» и любуюсь каждым героизмом, каждым мужественным поступком, и сама по природе не лишена воинственности . (...)

…Можем ли мы обманывать себя, что мы не живём среди самой страшной и губительной войны всех видов , война духовная гораздо ожесточённее всякой войны в обычном её понимании . Вот почему так важно воспитывать мужество и бесстрашие, качества, которые, прежде всего, должен развить в себе ученик Владык Света ». (Из письма Е. И. Рерих от 19.06.33)

«Матери огненной наследие велико. Лишь в веках обнаружено будет и понято оно во всей глубине. Чтобы большую картину увидеть в целом и смысл ее осознать, надо от нее отойти на некоторое расстояние: вблизи не увидеть. Точно так же, чтобы понять миссию Великого духа, надо отойти от него во времени и уже в перспективе веков и даже тысячелетий рассматривать исследуемое явление». (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Она прошла огненный опыт, мужественно отдав себя, свое тело «на испытание пространственному огню во имя будущего , во имя того, чтобы явить собою людям пример будущих достижений духа - это значит отдать тело свое на распятие и страдания , ибо земные условия и состояние земной ауры не соответствуют и не благоприятствуют этому утонченному огненному состоянию организма » . (Г.А.Й. 1956 г. 422)

Немало пишет Елена Ивановна о настоящем времени. «Эпоха Кали Юги для нашей планеты близится к концу. Именно сейчас мы переживаем переходное состояние. Сатия Юга должна начаться с утверждения Шестой расы, отдельные группы которой уже проявлены на Земле, но истинное наступление Сатия Юги на нашей планете может совершиться лишь с очищением планеты от негодного материала и с появлением новых материков ». (Из письма Е. И. Рерих от 31.05.35)

И, еще немного О РАСКРЫТИИ ЦЕНТРОВи их ТРАНСМУТАЦИИ

Раскрытие энергетических центров, чакр, - это достижение определённого напряжения вращения. Людей с открытыми центрами на Земле всегда было немного, но всё же были . Это определённый уровень духовного развития .

Высочайший уровень - это трансмутировать свои центры в условиях земного существования, не удаляясь от жизни удалось только Елене Ивановне.

Процесс трансмутации предполагает дальнейшее огненное утончение центров, их преображение, которое позволяет АССИМИЛИРОВАТЬ ОГНЕННЫЕ ЭНЕРГИИ ИЗ ВЫСШЕГО МИРА .

ОБЛАДАТЕЛЬ ТРАНСМУТИРОВАННЫХ ЦЕНТРОВ ПО СУТИ СВОЕЙ УЖЕ ОТНОСИТСЯ К МИРУ ОГНЕННОМУ .

"Агни Йог, который прошел через Огненное Крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле. Ибо, когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется. Основание этого опыта огненной трансмутации центров есть это разрежение. Конечно, только тонкому доступно тонкое, и наука будущего будет изучать тело тонкое" . (Мир Огненный ч.3)

Из писем Рерихов:

- «При расширении сознания, при утончении всех чувств, всего организма восприятие тонких энергий станет доступным . Но утончение это, не может произойти с той скоростью, как Вы склонны ожидать его, потребуется ряд лет упорного труда над своим очищением и развитием . И еще раз предупреждаю , что медиумистичность и психизм НЕ ИМЕЮТ НИЧЕГО ОБЩЕГО С ИСТИННЫМ УТОНЧЕНИЕМ ОРГАНИЗМА .

Лишь расширение сознания и открытие высших центров и последовательная огненная трансмутация их дадут истинное достижение, но это, конечно, не может свершиться в краткий период. Нужны годы для этого , причем на известной ступени утончения необходимы условия чистой праны и высот». (Из письма Е. И. Рерих от 16.01.35)

- «Когда человек высок духом , когда произошла огненная трансмутация центров , он может обезвредить на своем внутреннем огне самые вредоносные вещества; мощно выделяемая им психическая энергия все очищает и претворяет». (Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

- «Духоразумение - так называется тот принцип, который показывает человеку путь сознания. Когда человек разъединяется с силами Космического Магнита, тогда он постигает только утверждение физического существования . Не будучи связанным с высшими энергиями в духе, человек истинно разрушает свои лучшие возможности . Только сознательное принятие существования Магнита, объединяющего дух с высшими энергиями, может приблизить человека к закону Космического Магнита . Много священных законов в Космосе. Центры Агни - Йога могут созвучать с Космическим Магнитом. Когда наука начнет сочетать центры с токами Космического Магнита, тогда перед человечеством раскроется новая страница . Ведь явления так связаны с Космосом! Трансмутация огней так трудна в земной сфере , ибо человек отрицанием создал особую сферу, которая охватывает всю землю. Отдающий себя на соединение пространственного огня с планетою утвержден, как звено планеты с дальними мирами ». (Беспредельность ч.1, 136)

P.S.: Трансмутация — превращение одного объекта в другой; в алхимии — превращение одного металла в другой; обычно подразумевалось превращение неблагородных металлов в благородные. Выражаясь эзотерически , трансмутация — это способ, благодаря которому сила трансмутируется или превращается в энергию. Трансмутация - это процесс обновления и совершенствования всех тонких структур человека. Трансмутация чакр - их утончение.

«Для высокого духовного развития нужно не только открытие , но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и даже ко многим опасностям ». (Из письма Е. И. Рерих от 12.04.35)

«Всякие руководства для открытия центров крайне вредны. Для естественного открытия они и не нужны, ибо оно приходит при чистоте жизни и самоотверженной отдаче себя на служение Общему Благу». (Из письма Е. И. Рерих от 31.07.37)

«...Все описания достижений высших способностей через открытие центров на бумаге и кажутся легкими, но на самом деле нет ничего более трудного . Проходит много жизней в постоянном, несломимом устремлении к расширению сознания и утончению восприятий , прежде чем начинается не ЧАСТИЧНОЕ раскрытие того или иного центра , но работа их на всех семи кругах и планах .

Все насильственные механические упражнения ни к чему не приведут. Ибо нужно не раздражение физическое или даже частичное раскрытие какого-либо одного центра , но огненная трансмутация всех центров, что достигается лишь при полном очищении мышления и возжжении огней сердца .

Потому счастлив тот, кто уже в прежних жизнях стремился по пути расширения сознания и очищения сердца ". (Из письма Е. И. Рерих от 02.09.37)

Огненная трансмутация центров включает определенные фазы: приоткрытие центров , возгорание их , собственно трансмутация центров . Причём, последняя фаза утверждается как непрерывный процесс, нарастающий в качестве напряжения .

"...Для достижения высшей духовности , мы должны трансмутировать и сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния . ТакМир высшей духовности, Мир Огненный, есть Мир сублимированных чувств или сознаний . Ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своём сублимированном или утончённом состоянии , отвечая на высшие притяжения и вибрации . ...Каждая энергия, каждое проявление заключает в себе свою семеричную шкалу напряжения и утончения ". (Из письма Е. И. Рерих от 03.09.35)

P . S .: сублимировать: перевод вещества из твёрдого состояния в газообразное, минуя жидкую фазу; возгонять огнём; возносить, возводить низшее к высшему; замещать, преобразовывать

(!!!) Процесс трансмутации различных космических энергий центрами человека повышает качество напряжения его психической энергии , что естественно расширяет и качественно видоизменяет творческие способности человека , способствует раскрытию потенциала его духа . Отметим некоторые, особо значимые возможности преображенного человеческого духа.

- Трансмутированные огненные центры человека настолько увеличивают запас и качество напряжения его психической энергии, что он способен перемещать своё сознание в высокие тонкоматериальные сферы бытия, при сохраняющейся возможности жизни на физическом плане, т.е. достигает непрерывности самосознания .

- Человек становится способен к самостоятельному руководству эволюцией своего духа, т.е. предстаёт сознательным творцом своей кармы .

- Только при гармонизации всех энергий своего микрокосма, согласно Учению, становится возможным одоление внешних стихийных сил природы. Так творчество человека приобретает новую силу, качество и масштаб, что приближает его к исполнению космического предназначения как мыслителя и творца. При этом, утрачивается исключительность и необходимость технических приборов и аппаратов .

- Способность духовного, возвышающего влияния на других людей указывается в Учении как признак человека с расширенным сознанием. Человек с трансмутированными огненными центрами становится способен пробуждать соответствующие энергетические накопления в других людях, конечно, при взаимном созвучии. При этом, такой человек оказывает благотворное и гармонизирующее воздействие на всё окружающее в целом.

Мир Огненный ч.3 117

" Мост между Мирами основан на сгармонизировании всех тончайших энергий. Конечно, большинство думает , что трансмутация центров происходит на физическом плане - это заблуждение . Нужно осветить такое сознание.

Трансмутация центров Огнем есть соединение всех центров, как физических, так и духовных . Происходит одухотворение всего существа .

В огненной трансмутации Огненный Мир выявляется особенно мощно, ибо во всем естестве происходит огненная гармонизация, приобретая все высшие напряжения. Потому можно принять закон сближения Миров в каждом процессе утончения духовных центров.

Накопление этих энергий дает стремительность духу, которая проложит кратчайший путь. Так нужно принять понятие моста между Мирами, и нужно запомнить, что без сознательного труда центров не существует .

Сознательная сгармонизированность центров есть великое таинство . Так на пути к Миру Огненному явим понимание пути кратчайшего".

Мир Огненный ч.3 355

"Тела трансмутируются каждое по своей сущности . Также, как физическое тело трансмутирует и утончает кровь на протяжении эволюции, так и тонкое тело трансмутирует свою соответствующую сущность . Связь между этими процессами особенно важно отметить, ибо в процессе трансмутации тел достигается соотношение, которое так огненно кооперирует с пространством.

Если в начале процесса трансмутации физическое тело напрягает центры тонкого тела, то после насыщения центров огнем, тонкое тело имеет власть над физическим . Этот огненный процесс переливает психическую энергию из тела в тело .

Мощь тонкого тела представляет панацею на физическом плане. Конечно, чувство трансмутации разнится на планах физическом и тонком, ибо чувства зависят от напряжения сфер.

Очищение материи и духа также происходит лишь огненными энергиями и центрами, напряженными в пространственном искуплении. Мир Огненный так доступен сознанию, знающему связь с Пространственным Огнем".

Мир Огненный ч.3 173

"Агни Йог, который прошел через Огненное Крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле . Ибо, когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется . Основание этого опыта огненной трансмутации центров есть это разрежение .

Конечно, только тонкому доступно тонкое, и наука будущего будет изучать тело тонкое. Все возрастающие огненные явления, устремляя дух в Высшие Миры, делают сферы земные тяжкими . Запомним, что тонкое доступно лишь тонкому, и почтим великую Матерь Агни Йоги".

Используемые материалы: Книги Учения Живой Этики, Грани Агни Йоги, Доклады Н.Д.Спириной "Письма Е.И.Рерих", "Переводы Е.И.Рерих" "Свидетельница", "Воительница".

Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

11.08.34

[Как стать учеником Агни Йоги]

[Карма и духовное ученичество]

[В чем состоят трудности Учителя при принятии ученика]

[Трудности духовного ученичества]

[Сужденные ученики]

[Суть испытаний ученичества]

[Психизм и истинная духовность]

[Вопрос о земных учителях]

Без даты

[Труд как главный фактор духовного воспитания]

[О явлении Мессии]

[Знамение Прихода Мессии]

Без даты, 1934

[Спиритизм, психизм и одержание ]

[Космическая битва и позиция непротивления злу]

[О масонстве]

Елена Ивановна РерихУчение жизни

11.08.34

[Как стать учеником Агни Йоги]

[Карма и духовное ученичество]

[В чем состоят трудности Учителя при принятии ученика]

[Трудности духовного ученичества]

[Сужденные ученики]

[Суть испытаний ученичества]

[Психизм и истинная духовность]

[Вопрос о земных учителях]

Без даты

[Труд как главный фактор духовного воспитания]

[О явлении Мессии]

[Знамение Прихода Мессии]

Без даты, 1934

[Спиритизм, психизм и одержание 1 Здесь и далее знаком отмечены понятия, пояснения которых даются в словаре, с. 595. – Прим. ред.]

[Космическая битва и позиция непротивления злу]

[О масонстве]

Елена Ивановна Рерих
Учение жизни

[Спиритизм, психизм и одержание 1
Здесь и далее знаком отмечены понятия, пояснения которых даются в словаре, с. 595. – Прим. ред.]